فایل دانلودی حاوی یک فایل به صورت wordدر 100 صفحه به صورت متنی همراه با عکس و نقشه و جدول میباشد.
از جمله مطالب فایل دانلودی:
1-1- معرفی محدوده ( موقعیت شهر در استان / موقعیت منطقه در شهر / موقعیت ناحیه در منطقه / موقعیت محله در ناحیه )
1-2- بررسی اسناد فرادست ( طرح جامع / طرح تفصیلی )
1-3- مطالعات تاریخی ( وجه تسمیه / سیر تاریخی / عناصر تاریخی/ مشاهیر )
1-4- مطالعات زیست بوم ( اقلیم / پوشش گیاهی / نظام آب / شبکه فاضلاب / قنات / خطر و بلایای طبیعی / آلودگی ها)
1-5- جمعیتی_ اجتماعی ( جمعیت /ساختار سنی_جنسی جمعیت / بعد خانوار/ روند مهاجرت
اجتماعی / قومیت / دین و مذهب / سرای محله / گروه های فعال / پاتوق های اجتماعی / جرم خیزی/ سواد / زبان و گویش/ فقر/ بافت فرسوده و حاشیه نشینی)
1-6 کاربری و سرانه ها (کاربری اراضی /کیفیت ابنیه / دانه بندی و نفوذ پذیری / نوع اسکلت و سقف / بلوک بندی/ توده و فضا )
1-7- دسترسی _ حمل و نقل ( حمل و نقل منطقه و محله /سلسله مراتب دسترسی / حمل و نقل عمومی / ترافیک )
1-8- اقتصادی ( فعالیت و اشتغال در محله/ بازارچه عودلاجان)
1-9- سیما و منظر (نظام بام /بازشوها و تحلیل نما /مصالح نما / آلودگی بصری / نوع کف سازی / مبلمان شهری / کریدورهای بصری/ خط اسمان)
سازمان فضایی ( استخوان بندی یا ساختار اصلی / مراکز و نقاط عطف / نشانه ها / کل های کوچک )
ادراک محیطی ( ورودی محله /امنیت در عودلاجان / مکان های ناامن / محصوریت فضا /هویت محله و مکان های شاخص / دسترسی عابرپیاده / خوانایی /اقدامات مهم ارگان ها در محله / توقعات مردمی از ارگان ها / جمع بندی پرسشنامه ادراک)
فایل دانلودی حاوی یک فایل پاورپوینتی در 37 اسلاید به صورت متنی همراه با عکس و نقشه و جدوا و نمودار و.. میباشد.
از جمله مطالب فایل دانلودی:
شکل گیری محله
سیر تحول
معضلات عودلاجان
سنجش وضعیت محله ( جدول سوات (swot))
دارای پرسشنامه و تجزیه تحلیل پرسشنامه (با نمودار)
وضع موجود محله
طرح های پیشنهادی
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 13 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
---------------------------------------------------
-------------------------------------------------------
تحقیق و جستو جو تصاویر از حامد جعفرزاده
دفاع مقدس
شروع جنگ
31 شهریور 1359 با حمله هوایی عراق به چند فرودگاه و تعرض زمینی همزمان ارتش بعثت به شهر های غرب و جنوب ایران . جنگ هشت ساله آغاز شد. این جنگ 19 ماه پس از پیروزی انقلاب اسلامی و چند روز پس از آن اتفاق افتاد که صدام حسین پیام الجزایر را در برابر دوربین های مطبوعاتی بغداد پاره کرد. ارتش ایران در زوزهای اول به دلیل آماده نبودن . به چند شهر عقب نشینی کردند و عراق شهر های کشور ما از جمله خرمشهر را فتح کرد اما بعد از چند ماه دلاوران ایرانی توانستند نیروهای عراق را از شهر هایمان بیرون کنند.
علل شروع جنگ
صدام حسین قبل از حمله به ایران دلیل حمله را مشکلات مرزی بیان کرده بود اما می دانیم که او می خواست ایران را فتح کند و شط العرب را بگیرد و این حر ف ها با نه های او بود.
ایران در زمان جنگ
جمهوری اسلامی ایران در طول یک سال و چند ماه قبل از وقوع جنگ تحمیلی، با فشارهای برون مرزی متعددی روبرو شد:
جنگ تبلیغاتی، سیاسی روانی؛ محاصره اقتصادی؛ بلوکه کردن داراییهای ایران؛ تهدیدات نظامی (مداخله نظامی در طبس و ...)؛ تحریف ماهیت انقلاب اسلامی در عرصه بینالمللی؛ دامن زدن به تروریسم و ناامنی داخلی و حمایت از آن.
هدف از این اعمال، بدبین ساختن افکار عمومی جهان نسبت به انقلاب اسلامی، جلوگیری از شناسایی سیاسی جمهوری اسلامی و فراهم ساختن زمینه های جنگ علیه ایران بود. هدف این بودکه هرگونه برخورد با ایران، در عرصه بینالمللی، اقدامی در جهت بازگرداندن ثبات و آرامش به منطقه ومطابق خواست جامعه جهانی جلوه کرده و توجیه پذیر باشد. هدف این بود که نگذارند نهضت امام خمینی (ره) به عامل تأثیرگذار در تعیین نظم استراتژیک جهان تبدیل شود.
بالاخره ایران پس از 8 سال جنگ طبق قطعنامه 598 جمگ را به پایان رسانید.
قسمتی از پیام امام خمینی(ره) راجع به قطعنامه 598 و شرایط سیاسی آن روز چنین است:
... من با توجه به نظر تمام کارشناسان سیاسی و نظامی سطح بالای کشور که به تعهد و دلسوزی و صداقت آنان اعتماد دارم، با قبول قطعنامه و آتش بس موافقت نمودم و در مقطع کنونی آن را به مصلحت انقلاب و نظام میدانم و خدا میداند که اگر نبود انگیزهای که همهما و عزت و اعتبار ما باید در مسیر مصلحت اسلام و مسلمین قربانی شود، هرگز راضی به این عمل نمیبودم و مرگ و شهادت برایم گواراتر بود پایان ... حامد جعفرزاده
تصاویر ماه رمضان
حامد جعفرزاده
ماه رمضان
(( ماه نزول قرآن ))
رسول خدا (ص) فرمود:
درهاى آسمان در اولین شب ماه رمضان گشوده مى شوند و تا آخرین شب بسته نمى شوند.
رمضان، نامى از نام هاى خدا
رمضان از اسماء الله است
رمضان اسمى از اسماء الهى مىباشد و نبایستبه تنهائى ذکر کرد مثلا بگوئیم، رمضان آمد یا رفت، بلکه باید گفت ماه رمضان آمد، یعنى ماه را باید به اسم اضافه نمود، در این رابطه به سخنان حضرت امام محمد باقر (علیه السلام) گوش فرا مىدهیم.
هشام بن سالم نقل روایت مىنماید و مىگوید: ما هشت نفر از رجال در محضر حضرت ابى جعفر امام باقر (علیهما السلام) بودیم، پس
سخن از رمضان به میان آوردیم.
امام علیه السلام فرمود:
نگوئید این است رمضان، و نگوئید رمضان رفت و یا آمد، زیرا رمضان نامى از اسماء الله است که نمىرود و نمىآید که شىء زائل و نابود شدنى مىرود و مىآید، بلکه بگوئید ماه رمضان، پس ماه را اضافه کنید در تلفظ به اسم، که اسم اسم الله مىباشد، و ماه رمضان ماهى است، که قرآن در او نازل شده است، و خداوند آن را مثل و عید قرار داده است همچنانکه پروردگار بزرگ عیسى بن مریم (سلام الله علیهما) را براى بنى اسرائیل مثل قرار داده است،
و از حضرت على بن ابى طالب (علیه السلام) روایتشده که حضرت فرمود: «لا تقولوا رمضان و لکن قولوا شهر رمضان فانکم لا تدرون ما رمضان» شما به راستى نمىدانید که رمضان چیست (و چه فضائلى در او نهفته است.)
واژه رمضان و معناى اصطلاحى آن
رمضان از مصدر «رمض» به معناى شدت گرما، و تابش آفتاب بر رمل... معنا شده است، انتخاب چنین واژهاى براستى از دقت نظر و لطافتخاصى برخوردار است. چرا که سخن از گداخته شدن است، و شاید به تعبیرى دگرگون شدن در زیر آفتاب گرم و سوزان نفس و تحمل ضربات بى امانش،زیرا که رمضان ماه تحمل شدائد و عطش مىباشد، عطشى ناشى از آفتاب سوزان یا گرماى شدید روزهاى طولانى تابستان.
و عطش دیگر حاصل از نفس سرکشى که پیوسته مىگدازد، و سوزشش براستى جبران ناپذیر است.
در مقایسه این دو سوزش، دقیقا رابطه عکس برقرار است، بدین مفهوم که نفس سرکش با چشیدن آب تشنهتر مى گردد، وهرگز به یک جرعه بسنده نمىکند، و پیوسته آدمى را در تلاش خستگى ناپذیر جهت ارضاى تمایلات خود وا مىدارد. و در همین رابطه است که مولوى با لطافت هرچه تمامتر این تشبیه والا را به کار مىگیرد و مىگوید: